v31_0582 - GALÈRE Follis ou nummus
MONNAIES 31 (2007)
Prix de départ : 175.00 €
Estimation : 250.00 €
Prix réalisé : 175.00 €
Prix de départ : 175.00 €
Estimation : 250.00 €
Prix réalisé : 175.00 €
Type : Follis ou nummus
Date : 298-299
Nom de l'atelier/ville : Trèves
Métal : cuivre
Diamètre : 27,5 mm
Axe des coins : 12 h.
Poids : 9,12 g.
Degré de rareté : R1
Officine : 2e
Emission : 4e
Commentaires sur l'état de conservation :
Exemplaire sur un flan large et bien centré des deux côtés. Portrait extraordinaire. Revers de haut relief où tous les détails anatomiques du Génie sont visibles. Patine grise avec des reflets métalliques mordorés
Avers
Titulature avers : MAXIMIANVS NOBIL CAES.
Description avers : Tête laurée de Galère césar à droite (O*).
Traduction avers : "Maximianus Nobilissimus Cæsar" (Maximien très noble césar).
Revers
Titulature revers : GENIO POPV-LI ROMANI/ B|*// TR.
Description revers : Genius (le Génie) nu debout à gauche, coiffé du modius, le manteau tombant sur l’épaule, tenant une patère de la main droite et une corne d'abondance de la gauche.
Traduction revers : "Genio Populi Romani" (Au Génie du Peuple romain).
Commentaire
Poids léger. Portrait tout à fait exceptionnel pour un follis. Avec toute son argenture superficielle. Rubans de type 2.
Historique
GALÈRE
(1/03/293-5/05/311)
César
Galère est d'origine humble. Choisi comme césar le 1er mars ou le 1er mai 293, il est subordonné à Dioclétien pour l'aider à gouverner l'Orient. Galère subit une cuisante défaite en 296 contre les Sassanides mais l'année suivante, il bat Narsès. D'après Lactance, il serait à l'origine de la persécution des chrétiens en 302-303. Pendant la maladie de Dioclétien, il pousse ce dernier à abdiquer. Dioclétien et Maximien laissent le pouvoir le 1er mai 305 à Galère et à Constance, qui deviennent augustes. Les six dernières années de sa vie, il assiste impuissant à la désagrégation du régime politique créé par Dioclétien : la Tétrarchie. Il meurt le 5 mai 311 après avoir interrompu, cinq jours auparavant, la persécution contre les chrétiens.
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