brm_276959 - GALÈRE Follis ou nummus
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Type : Follis ou nummus
Date : 299-303
Nom de l'atelier/ville : Carthage
Métal : cuivre
Diamètre : 26,50 mm
Axe des coins : 6 h.
Poids : 7,58 g.
Degré de rareté : R1
Officine : 4e
Commentaires sur l'état de conservation :
Exemplaire sur un petit flan, centré des deux côtés. Portrait de haut relief. Revers de joli style de frappe un peu molle. Patine grise avec des reflets métalliques mordorés. A conservé une partie de son brillant de frappe
Référence ouvrage :
Pedigree :
Cet exemplaire provient du stock CGB et de la collection Claude Lainé (monde de Carthage
Avers
Titulature avers : MAXIMIANVS NOB CAES.
Description avers : Tête laurée de Galère César à droite (O*).
Traduction avers : “Maximianus Nobilissimus Cæsar”, (Maximien très noble césar).
Revers
Titulature revers : SALVIS AVGG ET CAESS FEL KART//.
Description revers : Carthage debout de face, la tête tournée à gauche, drapée, tenant des fruits dans chaque main.
Légende revers : D
Traduction revers : "Saluis Augustoribus et Cæsaribus Felicitas Karthago" (La bienheureuse Carthage, pour le salut des césars et des augustes).
Commentaire
Poids extrêmement léger. Avec l’intégralité de son argenture superficielle. Portrait large. Rubans de type 2 aux extrémités bouletées.
Historique
GALÈRE
(1/03/293-5/05/311)
César
Galère est d'origine humble. Choisi comme césar le 1er mars ou le 1er mai 293, il est subordonné à Dioclétien pour l'aider à gouverner l'Orient. Galère subit une cuisante défaite en 296 contre les Sassanides mais l'année suivante, il bat Narsès. D'après Lactance, il serait à l'origine de la persécution des chrétiens en 302-303. Pendant la maladie de Dioclétien, il pousse ce dernier à abdiquer. Dioclétien et Maximien laissent le pouvoir le 1er mai 305 à Galère et à Constance, qui deviennent augustes. Les six dernières années de sa vie, il assiste impuissant à la désagrégation du régime politique créé par Dioclétien : la Tétrarchie. Il meurt le 5 mai 311 après avoir interrompu, cinq jours auparavant, la persécution contre les chrétiens.
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