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brm_923370 - VALÉRIEN Ier Antoninien

VALÉRIEN Ier Antoninien TTB+/TTB
Non disponible.
Article vendu sur notre boutique internet (2024)
Prix : 45.00 €
Type : Antoninien
Date : c. 256-258
Nom de l'atelier/ville : Atelier secondaire d’Orient
Métal : billon
Titre en millième : 300 ‰
Diamètre : 21 mm
Axe des coins : 5 h.
Poids : 3,15 g.
Degré de rareté : R1
Commentaires sur l'état de conservation :
Flan centré. Usure fine et régulière, plus marquée au revers. De jolis détails. Patine grise

Avers


Titulature avers : IMP C P LIC VALERIANVS P F AVG.
Description avers : Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traduction avers : “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Pius Felix Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien pieux heureux auguste).

Revers


Titulature revers : PIETAS AVGG.
Description revers : Valérien Ier et Gallien, laurés, debout, en toge, face à face sacrifiant de la main droite au-dessus d’un autel allumé ; celui de gauche, debout à droite, tient un scipio de la main gauche ; celui de droite, debout à gauche, tient un sceptre court de la main gauche.
Traduction revers : “Pietas Augustorum”, (La Piété des augustes).

Commentaire


Poids léger.

Historique


VALÉRIEN Ier

(07/253-06/260)

Valérien naît en 193 et mène une brillante carrière politique et militaire. Principal collaborateur de Trajan Dèce, il est proclamé auguste en 253. Il se débarrasse tour à tour de Trébonien Galle et de Volusien, puis d'Émilien, et associe immédiatement son fils Gallien au trône. En 256, une invasion gothique menace les provinces de la mer Noire. Chapour (Sapor), roi sassanide, arrive devant Antioche l'année suivante. Valérien Ier entame la grande persécution contre les chrétiens en 258. En 259, l'Empire, déjà fragilisé, est envahi sur le limes rhéno-danubien et en Orient. Chapour (Sapor) s'empare d'Antioche. Valérien se porte à sa rencontre, mais est battu et fait prisonnier. Chapour (Sapor) se servira de l'empereur déchu comme d'un marchepied avant de le faire écorcher vif. Les chrétiens y voient le châtiment de Dieu punissant la persécution, que Gallien s'empresse d'arrêter.

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